现在装修都是什么风格啊？巴洛克更罗马风格哪个好一点？
评论(4)
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鄙人不是学建筑结构的，惟好历史及其古迹，且稍解其内饰
在此大言不惭，还望自量，内容自创，然盖不负责。
古希腊：古典主义，内饰简约（古希腊崇尚简朴），讲究对称，兰色白色为基调最宜。内室靠墙可用多利克或爱奥尼亚柱式（且不用科林斯），最好加上希腊陶瓶及相应的希腊瓶画。
代表：帕特农神庙
古罗马：古典主义，内室华丽，讲究雕饰，檐角及墙上檐需用古典主义雕花。建筑基调必须稳重粗大，相比希腊更多用拱形结构。多用科林斯柱式。最好加上人体素雕及哲人半身像。
代表：罗马万神殿
哥特式：中世纪风格，内饰肃穆（多体现于房顶），讲究象征，注意哥特式与宗教器物紧密相关。室内屋顶墙角打磨圆滑，内部采光一定要好。最好挂上横幅油画，弥补其墙面特色。
代表：科隆大教堂
文艺复兴：文艺复兴风格，内饰温暖，讲究平衡（不是对称）门框及窗框特别雕花加工，注意以暖色调为基本（佛罗伦萨城市主色橙色）。文艺复兴追求古典主义，所以希腊罗马艺术品内饰为上选。
代表：西斯廷教堂
巴洛克：巴洛克风格，内饰华丽，讲究平衡，注意墙面处理要与装饰摆设契合。主室中央必须腾出空间。装饰品多多为上。此时文艺复兴风格的作品倒是可以用用（注意文艺复兴的宗教性质作品）
代表：圣彼得大教堂
洛可可：洛可可风格，内饰艳丽（注意是艳）讲究富贵。墙纸及门框的装饰为上，不讲究结构的复杂。墙纸必须用洛可可风格，室内灯光（不是采光）要好。玻璃饰品雕塑大量使用为上。
代表：凡尔赛宫殿
古埃及：东方风格，内饰简约（不是简朴），讲究材质。用砂石质地的墙面为上，窗口尽量改小。注意不要和罗马风格混淆，但他相似于古希腊.最好实用壁画（估计成本挺高）不然就用挂画。灯光不宜太亮
代表：帝王谷建筑群
伊斯兰：伊斯兰风格，内饰冷艳。讲究几何。对称要求不高但室内结构必须有层次（墙和支撑结构）宜用大理石为地面，装饰重在墙面用几何花卉形式。切忌万不可用动物人物雕像及西方宗教器物（根本要素）不要和波斯或拜占庭风格混淆
代表：科尔瓦多大清真寺
日本式：奈良风格，内饰简朴，讲究清新。门以及窗必须换成横拉式的，注意家具讲究日本式的，矮桌及矮柜。放入坐垫而非椅子（最好）。灯具切不可用西式的（最好灯罩或是灯笼）。切忌不可过度内饰，一把挂扇一把日本刀足够。
代表：金阁寺
剩下的（包括中国传统）涵盖面太广了！仅中国就有明清式及唐式等等。其实以上除了奈良，洛可可，巴洛克，古希腊的其他的都是包含很多古建筑风格和结构的。比如古埃及古罗马也有很多变数。现代派的装饰艺术及新古典主义我不大懂，准确的说还是以西方现代建筑结构为主基调的装饰法。
希望对你有帮助。
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古罗马建筑风格的特点。古罗马建筑的类型很多。有罗马万神庙等宗教建筑，也有皇宫、剧场、角斗场、浴场以及广场和巴西利卡等公共建筑。居住建筑有内庭式住宅、内庭式与围柱式院相结合的住宅，还有四、五层公寓式住宅。古罗马世俗建筑的形制相当成熟，与功能结合得很好。例如，罗马帝国各地的大型剧场，观众席平面呈半圆形，逐排升起，以纵过道为主、横过道为辅。观众按票号从不同的入口、楼梯，到达各区座位。人流不交叉，聚散方便。舞台高起，前有乐池，后面是化妆楼，化妆楼的立面便是舞台的背景，两端向前凸出，形成台口的雏形，已与现代大型演出性建筑物的基本形制相似。古罗马建筑能满足各种复杂的功能要求，主要依靠水平很高的拱券结构，获得宽阔的内部空间。古罗马建筑艺术成就很高。
大型建筑物风格雄浑凝重，构图和谐统一，形式多样。罗马人开拓了新的建筑艺术领域，丰富了建筑艺术手法。
古希腊建筑风格的特点。由于宗教在古代社会具有重要的地位，因而古代国家的神庙往往是这一国家建筑艺术的最高成就的代表，希腊亦不例外。古希腊是个泛神论国家，人们把每个城邦，每个自然现象都认为受一位神灵支配着，因此希腊人祀奉各种神灵建造神庙。希腊神庙不仅是宗教活动中心，也是城邦公民社会活动和商业活动的场所,还是储存公共财富的地方。这样神庙就成了希腊崇拜的圣地，围绕圣地又建起竞技场、会堂旅舍等公共建筑。古希腊建筑风格的特点主要是和谐、完美、崇高。“柱式”是古希腊留给世界最伟大的遗产。古希腊最典型、最辉煌，也是意味最深长的柱式主要有三种，即陶立克、爱奥尼克和科林斯
柱式。它不仅仅是一种建筑部件的形式，而且更准确地说，是一种建筑规范的风格。而古希
腊的神庙建筑则是这些风格特点的集中体现者，也是古希腊，乃至整个欧洲最伟大、最辉煌、
影响最深远的建筑。这些风格特点，在古希腊神庙的各个方面都有鲜明的表现。
古罗马与古希腊建筑风格的不同。罗马人无疑从希腊人那里学到了不少。所以建筑学的成熟就留给了罗马人。他们也以其特有的实干精神给世界增添了众多建筑精品。古罗马的建筑艺术是古希腊建筑艺术的继承和发展。这种“继承”不仅是从时间先后来说的，而且是从建筑艺术的根本风格来说的。这种根本风格的内容就是人的意识与人的尺度。不过，这种人的意识与人的尺度，在古罗马建筑中又有了新的含义，正是这种新的含义，推动了古罗马建筑艺术在古希腊建筑艺术的基础上的大踏步地前进。如果说，古希腊人崇拜人是通过崇拜“神”来体现的话，那么，古罗马人对人的崇拜，则更倾向于对世俗的、现实的人的崇拜的直接表现，所表现的人的意识，也已从群体转向个体，“偏重于对个人的颂扬和物质生活上的享受”。正是在这样一种意识的左右下，古罗马的建筑不仅借助更为先进的技术手段，发展了古希腊艺术的辉煌成就，而且也将古希腊建筑艺术风格的和谐、完美、崇高的特点，在新的社会、文化背景下，从“神殿”转入世俗，赋予这种风格以崭新的美学趣味和相应的形式特点。