【福利】宴西湖设计师孙云,和你谈谈2019设计流行趋势(上)

06-01发表

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       我们知道整个宇宙的形式是因为一个原点发生的一个大爆炸,那个原点大小有多大呢?近乎无,或者说它就是无,从一个无中间发生一个大爆炸,这是全球所有的天体物理学家都共同认同的一个理论。宇宙的形成是因为一个大爆炸。当我们从物质的层面来了解宇宙的时候,我们可能了解到的便是如此而已。但是在我的眼中,宇宙是一篇宏大的,是一篇也是极其简约的诗歌。

       我给大家介绍一个艺术家,这个艺术家是一个摄影师,或者画家。我们很难来界定他的身份,他的名字叫Thomas Ruff。这个人是我特别爱的一个柏林艺术家。我们知道在德国其实有很多我们不知道的、他们也从不努力推荐自己的一些真的艺术家。这位Thomas Ruff拍的所有的东西都是关于宇宙的,关于外太空的。他跟NASA有很好的关系,他跟NASA的关系,使得他可以借到世界上最好的天文望远镜,他用天文望远镜去拍摄了宇宙外太空不可思议的景象。当然他不是科学家,他要揭示这些东西,他是引导人进到一个不可知和一个奥秘的世界。

 

       在他的创作里和摄影里面,有很多接近绘画。我为什么说接近绘画呢,他有些作品是直接从NASA拿来的,拿来以后,他用一种叫做椭圆喷绘机,我不知道在座的有没有听说过。他用那个机器在他拍摄出来的大的画幅上重新去喷绘,最后变成了这些类似这样的作品。

       这是他看世界的态度。一个有趣的事情,就是有一年,有一个非常著名的诗歌比赛,那个诗歌比赛叫做“一行诗”比赛,这个“一行诗”比赛是怎么比赛呢?就是你只能说一句话,最少一个单词,最多是一句话,它的标点符号只能有一个。

 

       于是,很多人就有了创作,但是那一年,拿到这个大奖的却是这样的一个人。他写了一个单词叫“universe”。“universe”就是宇宙的意思。但是“universe”刚好把它分开的时候,uni意思是单一的,简单地信号那个意思,uni是简单的信号。verse的意思是失去的一截,或者一句的意思。也就是说宇宙的意思是什么呢?宇宙的意思极其大的符号,极其复杂,但是它用一个非常简单地一句话,使宇宙有了。这是一件很神奇的事,我们可能很少去想这件事。

          《圣经》里面,曾经说过,起初人说了一句话就有了宇宙万有。我们不太可能去读《圣经》,但是《创世纪》是一个非常有意思的一卷书。《创世纪》基本上是用诗篇体来写成的,但是我们今天读到的《创世纪》好像都在叙事,其实不是叙事,因为那个叙事你根本无法用你所谓的三维四维的脑袋瓜能明白他在讲什么。于是,他用诗歌体来讲。

 

       他说“起初神创造天地。地是空虚混沌、渊面黑暗。”其实这句话用英文翻得特别好,他的意思就是起初地是nothing,什么也没有。起初地是一片空虚,那个意思就是什么都没有。于是,在诗篇,也是《圣经》里的诗篇33篇的9节里面,因为它说就有,命律就律。他说有,这个和霍金的理论是完全一致的。霍金说宇宙的大爆炸是怎么形成的呢?他说是一个无的点,他管这个点是奇点,奇怪的奇。然后有一个空间理念产生的一个波动,这个波动触动到了这个点,于是这个点,“嘭”,这个无,变成了一个我们现在看到那么大的一个物质世界,叫做无中生有的一个物质世界。

         我们研究的不是为什么一个点碰到这个波产生了这个物理现象,我们要研究的是到底那个波是什么。所以我个人觉得,这跟信仰无关。我个人觉得圣经给了一个答案,他说他说有,那意思就是释放一个信息。当有人对着一个空无,一个空虚混沌说要有,要说有的时候,他带着一个巨大的信息在里面。当他把这个信息释放出来的时候,“嘭”,成了一个那么大信息的物质世界。

 

       然后问题是他后面,还有一个有意思的,“命立就立”,那么“命立”是什么意思呢?就是我让那所有的有,照着我的命令在我的律中运行。有意思吧。其实我今天整个在讲的都是律,我不是在跟你们讲律法,我是在讲自然法则。但是我讲的自然法则跟你们过去理解的自然法则也许有一些许的区别。所以说是一个含着信息的声波,是无生有的。

 

       《箴言书》是所罗门王所写的书卷里面,他讲过一句话,他说世上没有一种声音是无意义的。所以你们会听到,在我们的生命里会发生声音,也许只是这样的一个敲门声,也许是你生命里某一个人向你说的一句话。但是,我告诉你,事实上是没有一个声音是无意义的。

       大家都知道,我在做一个服装品牌。我们的服装品牌我今天主要介绍我们的男装品牌,我们的品牌是在欧洲诞生,并且两年多的时间,我们已经进入到巴黎时装周的最核心的部分。虽然我们还没有进入到官方名录,但是我可以告诉你,未来的十年一定有中国品牌可以进入到巴黎时装周的官方名录。世界四大时装周最高的就是巴黎时装周,目前还没有一个中国品牌可以进到他们的官方的名录里面,我们正在做这样的努力。

 

       所以在我们的上一届,我们就做了一个关乎宇宙的一个主题。这个宇宙的主题叫做“振动”,其实就是霍金的天体物理学里面讲到的一句话语,“空虚发生爆炸变成万有”,所以我们就做了一个装置。

 

       在我们的服装品牌去到欧洲之前,我们把这个短片发给了我们所有在世界各地的买手。所以买手看到这部片子以后,他们都对我们的品牌非常有兴趣。所以在今年1月份的巴黎时装周上,我们的品牌有非常非常大的浏览量。

 

       我也简单给大家介绍一下我们的品牌。可能跟大家之前了解的,我做的hyssop的品牌会有一些区别。因为这个完全是为西方打造的,但是慢慢我们会把它变得更有带有中国市场的特点。虽然我们整个片子的拍摄都是最高规格的,我们请了伦敦现在全球最红的一个街拍摄影师,帮我们来做上海的1933里面做了一组街拍。然后我们也请了柏林非常棒的艺术家,帮我们在柏林拍了一组片子。所以我们在整个的品牌建设和形象投入上面,我们花了巨大的代价和时间。

       cornerstone对我来说是一个很有意思的一个词,它的名字叫房脚石。过去盖房子的时候,房子要先有一块基石,整个房子的重量和动向都压在这块石头上。所以这块石头叫做cornerstone。在中国叫做石敢当,建筑的转角都会有石敢当。石敢当不只是撑住这个房子,更是这个房子的转角的保护的一块石头。所以你挑着扁担经过村口的时候,扁担甩过去,打到那个墙角,如果没有那块石头的话,很快这个房子就塌倒了。所以房脚石也是一个担当所有冲击的这样的一块石头。我特别喜欢这个名字。我生命中有很多不能承受之轻,我是一个很重的人。我表面看上去没有那么重,但是我是一个很重的人。

 

       那么我继续来分享关于宇宙的部分,等会儿会跟大家分享我们做的一些作品。我不知道你们每个人,可能都看过《梵高》的“ The Starry Night”这幅画。

       这幅画是一幅名画,但是我想很少有人走进梵高的内心。他们不知道梵高为什么这样绘画,但是我似乎,我以为,不知道对不对。因为梵高也无从查考。我认为我走进了他的内心,我看见他在画一个安逸的小村庄。但是,在他的世界里面,梵高后来疯掉了,是因为他无法理解整个世界的律,他也更无法理解宇宙万有被创造的律。所以在他里面一直有一个非常非常疯狂的想法,他觉得如果不用癫狂,我们就无法回应这个创造。

 

       所以在梵高里面有一个癫狂,他的那个癫狂使得他可以看见宇宙万有的运作。你知道在宇宙间存在的巨大的动能和射电波以及光,是人类完全无法承受的。他的某一些声波是人类的耳朵根本听不见的,但是如果你能听见的话,你瞬间灰飞烟灭。但是很有意思,人听不见,宇宙间有一些射线,不要说看见了,他只要远远经过,我们也是会灰飞烟灭。

 

但是,我们却住在下面安逸的小山村里,所以我觉得梵高是在把他里面的那个巨大的爱,与这个世界不可思议的、与爱冲突的律之间,有一个巨大的悖论在他的里面。所以他的悖论使他疯狂。所以我说巨大的排斥却包含了巨大的接纳。

 



       有另外一个人叫佛洛依德,你们应该都知道,他不只是一个心理学家和哲学家,他更是一个画家。你们有看过他的画嘛,我觉得他的画是不可思议的在揭示人的灵魂。如果我们是设计师,我却说我从不关心灵魂,我不知道我们在做什么。佛洛依德是一个可以看到人灵魂深处的人,但是他不只是揭示灵魂,他也解释灵魂。所以我觉得佛洛依德仍然是一个伟大的哲学家。虽然他不是我崇拜的对象,但是我仍然认为他是那一个深深去思考的那一位。所以你看他的画的时候——他画的很多都是精神病人,你看到在他们里面,有一个巨大的被这个世界和世界的律的排斥。

 

       但是同时他又用一个巨大的爱和接纳的关怀释放在这些人的身上。你知道他是带着爱和怜悯去画的。我不知道你们是不是这样认为。我一直认为人类的出现是回应创造。在座的各位基本上都是在做一样的工作,叫做创造的工作。而创造的工作是什么呢?创造的工作就是人类对创造本身最好的回忆。所以创造这件事是每一个人都可以做的。

 

       常常有人问我,我家里要做装修,你可以不可以帮我,我说我当然可以帮你,但是我不会帮你画图,我会帮你整理你的图纸。因为我觉得最好的室内设计是使用者自己在里面有了一个理解。所以我常常跟我的朋友说,你可以试着画,然后我帮你调。因为,当他画的时候,我就知道他想要什么,我透过他的图我看到他的灵魂,我看到他里面最深刻的渴慕是什么。于是,我把那个最深刻的渴慕给他,他里面一定就会有满足。

 

      其实设计师是什么?设计师是先知,他可以看到纷杂世界里面的律动,节拍和数字。很有意思,那些数字的逻辑本身就是诗篇,本身就是诗歌。但是我们很少关心诗歌。

         这是一个摄影师的作品,我特别爱。你在他的很多作品里面都是数字数学化的,但是在他的数学化的看洞见里面你能看到诗篇。所以当我们去关注这些当代艺术家的时候,我们就会看到在他们里面流动的诗篇,也常常会被他们感动。如果我们无法在这些当代艺术家的深刻的思想里面被感动的话,我们就很难真的进入这个世界深刻的灵魂里面。

 

      我也给大家介绍另外一个,我熟悉的摄影师。他的摄影作品是我看到的近些年的一些非常现实主义的摄影师里面,非常少有的,我非常喜欢他的作品。

       但是我在他的作品里面看到一种不安定,一种深深的没有平安,他里面有一个很深很深的渴慕,但是又不知道那个渴慕到底是什么。所以你在他的摄影作品里面,你可以看到混沌,可以看到虚无,你可以看到在他里面的黑洞,你看到很多空虚,消极,晦涩,一些混乱的堆砌,人们不置可否。我告诉你,这是艺术家在表达自己的心声,但是我们每一个人都在这样的一个光景里面。但是我们在这样的光景,我们自己从来不知道,这就是可怕之处。所以我盼望今天,我们可以通过这样的一个分享,可以让大家开始回头来看自己。内观来看你的灵魂。         色彩缤纷本身是美好的,但是我们往往忘记色彩的源头,源头来自光,光是对物质的解释。所以我们只看到物质,我们从来不会去想光本身。我们看到物质的色彩,我们不知道物质是光对物质的解释。当光开始对物质发生解释的时候,你开始去关心光的时候,你就会知道它的本源是什么。所以宇宙本来是一片黑暗和混沌,光是物质是呈现色彩,光是我们生命的态度和洞见,让我们的日子显出色彩来。

 

       
       所以我们要想要的是什么,想要的是光,我们想要的不是色彩,所以每一次我们在思想色彩的时候,我们想的不是光,我们想的是色彩。但是如果我们想的只是色彩的话,我们就很难真的认识色彩。对不起,我用东方人的叙事方式来跟你讲话,也许有一点晦涩,但是没有关系,你听着听着,也许心理就会有一些启发。我盼望给你的是启发,而不是教导,我盼望给你的是启发而不是知识,因为知识和教导,终归会归无有的。但是启示是会深刻地印记在你的生命里了。         这个艺术家做的色彩的东西,我也特别喜欢,我觉得他是一个对光有深刻理解的人。在中国,人们对真实的苛求超乎所有。艺术家们近乎鲜血淋漓地表达现实,因为中国的现实是什么?鲜血淋漓。你们不觉得吗?如果你每天在关注网络上的新闻,在关注远方在发生的一些事情,你们就会发现。所以这个作者,你们可能都会认识,这个是非常有名的艺术家。
       我想问你们一件事,你们觉得美吗?你可以说美,但是我跟你说有一个比美更大的词应该在美的前面,叫做真实。他真实到鲜血淋漓,你以为他画的是花嘛,他画的不是花,他画的是本质,他画的是这个时代的本质,是中国的本质。我觉得他在每一个表达里面的真实透到他的每一个血管里面。所以那么多人会追捧他的画,他的画卖得那么贵,原因很简单,是因为他们在里面就有一个共鸣,而那个共鸣说不出来是什么,谁也不知道是什么。真实,一针见血,毫不留情。

 

       我们习惯于不太去关心生命的本质,人类关系中彼此认同和接纳越来越装饰成符号化的IP。在过去的50年,60年的时代里面创造了许多的IP。比如说铁臂阿童木,狮子王。还有变形金刚,我们有很多的IP。那么今天,是一个不再有能力去创造IP的时代,你知道每一个IP被创造出来,需要花30到50年的时间。但是现在这个时代,是无法再创造IP的时代,而一个在过去的时代,那个IP会被创造出来,是代表着人们在那一个时代深刻的思想。比如说一休哥就这么简单,你不要认为铁臂阿童木就这么简单。他代表着那个时代人们的呼声,甚至代表了20年,30年人们的呼声。

 

       所以我们现在不太去思想本源,我们只思考,我们只看见,用肉眼看见结果。春沙是什么?我故意调侃一下春沙,对不起。我是觉得春天的风沙迷了我们的眼,也好,我们不再用肉眼看世界。所以我们很多时候,只用肉眼看世界。         我给大家介绍一个地方,这个地方叫做九龙寨。你们早些年去过香港的人,一定知道这个地方。这个九龙寨是一个不可思议的地方,我告诉你,这个很真实。他们就是造造造,不停地往上走,无数的盒子往上堆堆堆变成了一个住宅区。而在这个住宅区里面,是没有政府的官员敢进入的,也没有警察敢进入的,也没有我们的居委会敢要进入的,更没有当时的任何的政府的设施敢进到那个里面。不敢进入是因为他们觉得里面完全被黑社会给把控,但是我告诉你在九龙寨里面。

 

      实际上它有一个揭示了人类社会的一个非常有趣的社会结构。特别有意思。它在里面单纯地人际关系,单纯地社会结构使得这一个九龙寨在过去那么多年,所有的人在里面可以自由的生活,他们不需要受政府法律的管束,但是又不是在一个无政府的状态。他们彼此邻里的关系,他们和那些所谓的黑社会之间的某种生态使得他们在里面完全可以自我存活。他们甚至成了香港的一个城市,香港中的一个小国家。而那些香港警察每次经过那里的时候,都很紧张。因为那里的人完全不买政府的帐。         所以你看香港的报纸,登出来,九龙寨要被拆了的时候,他们是什么?城外的人看城内的人是欢庆,是高兴的。他说九龙寨玩完了。所有的人都很开心,破旧肮脏视为香港的毒瘤,的确是这样。如果你们去过九龙寨就知道九龙寨是一个非常非常糟糕,肮脏,各种问题的地方。

 

      但是里面的小生态和里面美好的人际彼此之间的那个关系,维系到这个地方几十年,使他可以那么健康的存在。我讲的健康和你想的健康不太一样。他可以存在。我们可能从来没有想过,我们会想建筑形态,但是你想过建筑形态背后的那一个人文的驱动嘛,我们很少去想这些事。因为人文的驱动使得建筑形态变成这个样子。你看到这样的建筑会想到哪里呢?这两年大家都去看米兰展,五渔村,像不像啊,不就是这样嘛。它是一个自然生长出来。

      像大理也是,大理最近洱海边上都全被封了,都不许再造房子,所有的工地被停了,有些干脆就被拆掉了。那么这些粗鲁的行政手段的拆围方式在中国是一大特色啊。但是我觉得在我心里的双廊和大理就是一个自然生长出来的生态的城。它不是一个被规划出来的城。首先,绕湖公路就是一个非常非常愚蠢的,在很多有湖的城市。感谢上帝,杭州不是这样的,杭州没有绕湖公寓。你知道在很多城市,好不容易有一个湖,他们就把湖的四围给修成了绕湖公路,也就是说只有游客和开车的人可以观赏那个湖。但是他们的观赏就是飕,一瞬间就过去了。所以那个湖对他们的意义是什么呢?一瞬间的影像。但是你知道对居民是什么呢?对居民是永久的居住,那个湖是他的家乡,那个湖生产所有他生命的所需和情感的维系,全在那个湖里。我们忘记这些,我们稀里糊涂地做规划。

 

       所以我说单纯的力量,牢固地维系着社群的关系。好像风简单却不能明白,我们知道风,风很简单,《圣经》说风随着自己的意思吹,但是你却不知道它从哪里来,要往哪里去。我觉得这句话特别东方。我也用东方得方式来表述。风的吹拂,让水展现出不同的姿态,我们不明白风的意思,但是我们可以看见水的改变。这是一件有趣的事。所以虽然风沙迷了眼,我们有的时候还是要用肉眼看世界。因为我看到世界的改变,我就知道风的意思是什么。但是如果你总是看世界的时候,只是看世界,不去思想风的意思,我们就不能真的明白世界。所以在东方,人们用水表达风的心意,我们做设计也是这样。我们用水来表达风的心意。          你知道水平静地湖泊没有流动的时候,他的所有的涟漪就是因为风的原因,所以我们不知道风的意思,我们只看到水的形状,没有问题。但我们可以借着水的形状去思考风的意思。我把这句话绕来绕去讲了很多遍,水有很多的形态,我们往往用设计的语言去表达水。你们可以联想你们在做的室内设计。但是,我们很少去思考风。

下篇详见:https://www.kujiale.com/ask/3FO4JYKFW9BC?type=all&kpm=9V8.yoX.3e79ccf

 

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